الأربعاء، 31 يناير 2018

[Transkrip Indonesia] Hukum Alam Semesta – Yasmin Mogahed

Supplication following the Wudhoo (ablution):

قناة الهدى ‏ مع ‏‎Armaan Bhati‎‏.
Supplication following the Wudhoo (ablution):
It is reported on the authority of Umar [may Allaah be pleased with him] that he said: The Messenger of Allaah [peace be upon him] said,
"If anyone amongst you performs the Wudhoo (ablution), and then completes the ablution well and then says: I testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the servant of Allah and His Messenger, the eight gates of Paradise would be opened for him and he may enter by whichever of them he wishes.''
[Sahih Muslim 234]

WhyIslam Annual Banquet Volunteer Form

Arabic In English: Easy Intro to Arabic

6 Ways God Honors the Prophet in the Quran | About Islam

Does Good deeds appear in the form of a man in the grave

Is despairing of the mercy of Allah regarded as disbelief?

القضاء علي الدهون المتراكمة علي الكبد مع الأستاذ الدكتور عبدالباسط السيد

Ruling on eating horse meat

Islam Aur Isaiyat Mein Yaksaniyat - Dr. Zakir Naik - YouTube

Islam Insaniyat Ke Liye Rehmat, Na Ke Zehmat - Dr. Zakir Naik - YouTube

Islam Mein Khawateen Ke Huqooq - Dr. Zakir Naik

Is there life on other planets?

Do you know how to pray the Eclipse Prayer?

Islam and the Secular Age: Between Certainty and Uncertainty

81- كل يوم قصة "قصة صهيب الرومي"بن عثيمين /قصص متنوعة/ مشروع كبار العلماء - YouTube

The Prophetic Post - January 2018

Donald Trump: I love Muslims and they love me

SURAJ WA CHAND GRAHAN KI NAMAZ KA TARIKA

Daily Hadith | Entertaining Guest in Islam

Daily Hadith | Entertaining Guest in Islam
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
Narrated Abu Hurairah: Allah's Messenger ﷺ said: “Anybody who believes in Allah and the Last Day should not harm his neighbor, and anybody who believes in Allah and the Last Day should entertain his guest generously and anybody who believes in Allah and the Last Day should talk what is good or keep quiet. (i.e. abstain from all kinds of evil and dirty talk).”
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو کوئی اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو وہ اپنے پڑوسی کو تکلیف نہ پہنچائے اور جو کوئی اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو وہ اپنے مہمان کی عزت کرے اور جو کوئی اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو وہ اچھی بات زبان سے نکالے ورنہ خاموش رہے ۔
[Sahih Al-Bukhari, Book of Good Manners and Form (Al-Adab), Hadith: 6018]
Chapter: Whosoever believes in Allah and the Last Day should not harm his neighbor.
Sahih Al-Bukhari (6 Vols, Urdu): https://goo.gl/NGpyUH
التعليقات

Speakers Corner | 28/01/18 Br-Paul “The Eternal Uncaused Cause of All Being”

Prophethood | Hamza Tzortzis - iERA - YouTube

قصص الصحابة- 16 - صحابي يلتقي بالدجال في جزيرة - الشيخ حسن الحسيني - YouTube

Explicarea sensurilor ultimei zecimi a Nobilului Coran

Would you like to convert to Islam like her?

Would you like to convert to Islam like her?
Yesterday at 1 PM at Islamic center in Brussels,
an old lady converted to Islam after being a non-Muslim for 90 years!!!
Whatever your age, sex, country and past history,
You Are Welcome to Islam.
Right Yes, leave a message or chat with one of our team members at: www.islam-port.com

mercy

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏نص‏‏

الثلاثاء، 30 يناير 2018

The Book of Miscellany - Riyad as-Salihin - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)

Islamic Online University (IOU) - Free Educational Courses

Going to 'Peers' to solve problems - is it Shirk? - Sheikh Assim Al Hakeem - YouTube

Sourate Ashoura - Abdel Rahman Al Ossi سورة الشورى عبدالرحمن العوسي - YouTube

Islam News Room - Monster Machine App Banned

Силсилаи “Шинохти Ислом” Дарси саввум: Дар Иттибоъ - Тоҷикӣ - Муҳаммадазиз Раҷабӣ

CNN - This Is Life - Islam in Prison FULL - انتشار الإسلام في سجون أمريكا

Backbiting Slander - An Islamic perspective

Is the Bible a Requirement for Salvation?

الحل النهائي لإذابة حصوات المرارة مع الاستاذ الدكتور عبدالباسط السيد - YouTube

The fitnah of the Dajjaal

The Messiah in Judaism, Christianity, and Islam | About Islam

ФИҚҲИ ИСЛОМӢ (БАР АСОСИ МАЗҲАБИ ҲАНАФӢ) - Тоҷикӣ - Абдушшариф Боқизода

Islams Women - Muslim Woman Status, Rights, Hijab, Marriage, and More..

Islam Embraces the Best Universal Values | About Islam

BR PAUL TAKES ON FRUSTRATED CHRISTIAN | SpeakersCorner |

Converts To Islam After Spending Time In Prison | About Islam

Ang mga patakaran ng ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at ng isang babaeng banyaga (hindi kaanu-ano):

‏‎Hamzah Mangansakan‎‏ مع ‏‎Mea Kilat‎‏ و‏‏29‏ آخرين‏.
Ang mga patakaran ng ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at ng isang babaeng banyaga (hindi kaanu-ano):
============================================
📌1. Ang pagbaba ng paningin:
Kaya kinakailangan para sa isang Muslim na huwag tumingin sa mga Awrah (maselang bahagi ng katawan), at huwag tumingin sa anumang pumupukaw ng pagnanasa sa sarili, at huwag tumingin nang matagal sa isang babae na hindi naman dapat kailangan.
At katotohanang ipinag-utos ng Allah sa dalawang kasarian (lalaki’t babae) ang pagbaba ng kanilang mga paningin, sapagka’t ito ay pamamaraan ng pananatili sa kalinisang-puri at pangangalaga sa mga dangal, kung saan ang pagpapahintulot ng paningin nang walang hangganan ay daan ng mga kasalanan at mga kahalayan.
Ang Kataas-taasang (Allah) ay nagsabi:
{Sabihin mo sa mga naniniwalang lalaki na kanilang ibaba ang kanilang mga paningin [sa mga bawal na bagay], at pangalagaan ang kanilang mga maseselang bahagi ng katawan [upang hindi makagawa ng kahalayan]. Iyan ay higit na dalisay para sa kanila. Katotohanan, ang Allah ay Lubos na Nakababatid sa anumang kanilang mga ginagawa.
At sabihin mo sa mga naniniwalang babae na kanilang ibaba ang kanilang mga paningin [sa mga bawal na bagay], at pangalagaan ang kanilang maseselang bahagi ng katawan, [upang hindi makagawa ng kahalayan]}.
Surah An-Nur (24): 30-31
At kung mangyari man, at sa di-sinasadya ay napatingin ang isang babae, magkagayon kinakailangan para sa kanya na kanyang ilihis ang kanyang paningin sa babae, sapagka’t katotohanan, ang pagbaba ng paningin ay sumasaklaw sa lahat ng bagay na maaaring umakay [o pumupukaw] sa pagnanasang sekwal na ipinakikita sa mga media at internet.
📌2. Ang pakikitungo ayon sa kagandahang asal at pag-uugali:
Kaya maaari niyang kausapin ang babaeng hindi niya kaanu-ano, at maaari rin siyang kausapin nito, at kapwa silang makitungo sa isa’t isa sa kagandahang asal at pag-uugali, kalakip ang paglayo sa lahat ng nakakapukaw ng mga pagnanasang sekswal sa pamamagitan ng anupamang pamamaraan, at dahil dito:
• Pinagbawalan ng Allah ang mga kababaihan mula sa mga malalambing at malalambot na pananalita kapag nakikipag-usap sa mga di-kaanu anong kalalakihan, at pinag-utusan na maging maliwanag sa salita. Ang Kataas-taasang (Allah) ay nagsabi: {Kaya’t huwag kayong maging malambing sa (inyong) pagsasalita (sa mga lalaki), at baka siya na ang puso ay may karamdaman (may hangarin ng kalaswaan, pagkukunwari) ay magnasa (ng kahalayan); datapuwa’t mangusap kayo (sa kanila) ng marangal na salita}.
Al-Ahzab (33): 32
• Ipinagbawal nito ang nakakaakit na mga galaw sa paglakad at pagkilos, at paglantad ng ilang mga uri ng pagpapalamuti. Ang Kataas-taasang (Allah): {At huwag nilang hayaang ipadyak ang kanilang mga paa upang kanilang mailantad ang anumang kanilang ikinukubling palamuti [ganda]}.
Surah An-Nur (24): 31
📌3. Ang pagbabawal sa Al-Khulwah (pag-iisa):
At ang kahulugan ng Khulwah ay ang pag-iisa ng lalaki at isang babaeng (hindi kaanu-ano) sa isang lugar na walang nakakakita sa kanila rito na isa man, at tunay na ipinagbawal ng Islam ang Khulwah, sapagka’t ito ay isa sa mga pintuan ni Satanas upang mahulog sa kahalayan. Siya ﷺ ay nagsabi: “Maging maingat! Huwag mapag-isa ang isang lalaki at isang babae maliban na ang kanilang ikatlo ay si Satanas”.
(At-Tirmidi: 2165)
📌4. Al-Hijab (Ang Pagsusuot ng Takip):
Ipinag-uutos ng Allah ang Hijab (pagsusuot ng takip) sa babae at hindi sa lalaki, sa dahilang ang babae ay nauugnay sa mga aspeto ng kagandahan at ng tukso, na naghahatid sa mga kalalakihan na makagawa ng gma gawaing makasalanan.
At katotohanang isinabatas ng Allah ang Hijab para sa ilang mga layunin, ang ilan dito:
• Upang kanyang malayang maipatupad ang kanyang mabubuting mithiin sa buhay at sa komunidad sa iba’t ibang larangan ng agham at pag-aaral sa magandang pamamaraan kaalinsabay ng pangangalaga sa kanyang karangalan at kalinisang-puri.
• Upang kanilang masugpo ang mga oportunidad ng tukso at kaguluhan sa gayong ay kanilang matiyak ang kalinisan ng pamayanan sa isang dako, at mapangalagaan ang karangalan ng babae sa kabilang dako.
• Upang kanilang matulungan ang mga kalalakihang tumitingin sa babae na magkaroon ng pagpigil sa kanilang mga sarili at sa gayon sila ay pakikitunguhan nang may paggalang at may karangalan at hindi sila ituring bilang isang kasangkapan nang-aakit at nanunukso sa mga kalalakihan.
Ang Mga Hangganan ng Hijab (pagsusuot ng Takip):
========================================
Ipinag-utos ng Allah [bilang tungkulin] para sa babae na makikipagharap ng mga di kaanu-anong kalalakihan na takpan ang lahat ng kanyang katawan maliban sa kanyang mukha at mga kamay. Batay sa sinabi ng Kataas-taasang (Allah): {At huwag nilang iladlad ang kanilang palamuti [ganda] maliban sa [kailangang] ilitaw }. Surah An-Nur (24): 31
At ang kung ano ang marapat na nakalitaw: ito ay ang mukha at ang mga kamay, maliban kung may tukso sa paglalantad ng mukha at mga kamay, magkagayon sa sandaling iyon ay ipinag-uutos ang pagtatakip dito.
Ang Mga Patakaran ng Hijab na pantakip:
Ipinahihintulot sa babae na magsuot ng anumang nais niyang kulay sa Hijab ayon sa mga sumusunod na patakaran:
-Na ang Hijab ay nararapat na matakpan nito ang mga bahagi ng katawan na sadyang kailangang matakpan sa publiko.
-Na ito ay nararapat na maluwag at hindi masikip [o nahahapit] upang huwag na hindi mababanaag ang hubog ng katawan.
-Na ito ay hindi manipis na nababanaag ang hubog [at loob] ng katawan.