الخميس، 8 نوفمبر 2018
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رسالة في التبرك والتوسل والقبور - عربي - عبد العزيز بن باز
رسالة في التبرك والتوسل والقبور - عربي - عبد العزيز بن باز: رسالة في التبرك والتوسل والقبور: كتاب قيّم لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، عبارة عن رسالة مختصرة قيمة في بيان مسائل التوسل والتبرك، وبيان الممنوع منها من المحظور، ويليها بعض الفتاوى المهمة التي تتعلق بهذا الباب.
Heavens and Earth created in six days and not eight days.
Peace-Islam: A Solution For Humanity
Heavens and Earth created in six days and not eight days.
The Qur’an mentions in several places that the heavens and the were earth created in 6 days but in Surah Fussilat it says that the heavens and the earth were created in 8 days. Isn’t this a contradiction? The same verse also says that the earth was created in 6 days and then later on the heavens were created in 2 days. This is against the Big-Bang theory that the heavens and the earth were created simultaneously.
1. Heavens and the Earth created in Six days
I do agree that the Qur’an says that the heavens and the earth were created in 6 days i.e. 6 epochs and it is mentioned in
Surah Al A’raf chapter 7 verse 54
Surah Yunus chapter 10 verse 3
Surah Hud chapter 11 verse 7
Surah Al Furqan chapter 25 verse 59
Surah Al Sajdah chapter 32 verse 4
Surah Qaf chapter 50 verse 38
Surah Al Hadid chapter 57 verse 4
The verses of the Qur’an which according to you say that the heavens and the earth were created in 8 days are Surah Fussilat chapter 41 verses 9 to 12
"Say: Is it that ye deny Him Who created the earth in two days? And do ye join equals With him? He is the Lord of (all) the Worlds;
He set on the (earth) mountains standing firm, High above it, and bestowed blessings on the earth, and measured therein all things to give them nourishment in due proportion, In four days, in accordance with (the needs of) Those who seek (sustenance)."
Moreover, He Comprehended in His design the sky, and it had been (as) smoke. He said to it and to the earth. "Come ye together, willingly or unwillingly. They said: "We do come (Together), in willing obedience."
So He completed them as seven firmaments in two days and He assigned to each heaven its duty and command and We adorned the lower heaven with lights, and (provided it) with guard. Such is the decree of (Him) the exalted in might, full of knowledge." [Al-Qur’an 41:9-12]
On the face of it, it seems that these verses of the Qur’an give the initial impression that the heavens and the earth were created in 8 days.
Allah says in the beginning of this verse that those who exploit this information contained in this passage to raise doubts about its authenticity are equally interested in promulgating blasphemy and denying His unity. Allah is telling us that in course of time, there will emerge unbelievers who will make use of this apparent contradiction.
2. Summa means moreover
If you analyse these verses carefully, it speaks about 2 different creations: the earth and the heaven. The earth excluding the mountains was created in 2 days and the mountains were set on the earth standing firm and blessed and measured its sustenance in 4 days. Therefore the earth along with the mountains was created in 6 days according to verse 9 and 10. Verse 11 and 12 says, moreover the heavens were created in 2 days. The Arabic word used in the beginning of verse 11 of Surah Fussilat is summa which means; ‘then’ or ‘moreover’. There are certain Qur’anic translations, which have, used ‘then’ for the word summa which, indicates ‘afterwards’. If ‘then’ is wrongly used for summa then the total of the creation of heaven and earth will be 8 days which will conflict with other verses of the Qur’an which says heavens and earth were created in 6 days and will also conflict with the Big Bang Theory as well as the verse of the Qur’an Surah Al Ambiya chapter 21 verse 30 which says that heavens and the earth were created simultaneously.
Therefore the correct translation of the word summa in this verse would be ‘moreover’. Abdullah Yusuf Ali has rightly translated the word summa or moreover which clearly gives an indication that while the earth along with the mountains, etc. was created in 6 days simultaneously the heavens were created in 2 days. Therefore the total does not come to 8 days but 6 days.
If a builder says that he will construct a 10 storey building and surrounding compound wall in 6 months and after completion of his project he gives a more detailed account saying that the basement of the building was built in 2 months and the 10 storeys took 4 months and simultaneously, while the basement and the building was being constructed, he also constructed the surrounding of the building along with the compound wall which took 2 months. Therefore both his first and second descriptions are not contradicting but the second statement gives a more detailed account for the construction.
3. Heavens and the Earth created simultaneously
The Qur’an describe the creation of the universe in several places, sometimes it says the heavens and the earth (7:54, 10:3, 11:7, 25:59, 32:4, 50:38, 57:4) while in other places it says earth and the heaven (49:9-12, 2:29, 20:4) thus further supplementing the verse of Surah Al Ambiya chapter 21 verse 30 which speaks about the Big-Bang and that the heavens and the earth were created simultaneously.
Similarly in Surah Al-Baqara chapter 2 verse 29
"It is He Who hath created for you all things that are on earth; Then He turned to the heaven and made them into seven firmaments. And of all things He hath perfect knowledge." [Al-Qur’an 2:29]
"It is who has created for you all things on the earth summa simultaneously made the heaven into seven firmaments".
Here also if you wrongly translate summa as ‘then’ only then would this verse contradict the Big-bang theory and other verses of the Qur’an. Therefore the correct translation of the word summa is ‘moreover’ or ‘simultaneously’.
📚 A MISERICÓRDIA DE ALLAH
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📚 A MISERICÓRDIA DE ALLAH
Muitos ouviram sobre a necessidade da misericórdia de Deus, mas não compreendem completamente seus significados e implicações para nossa existência e perdão na vida futura. Compreender seus significados, portanto, pode nos ajudar a lutar mais através de ações e adoração para ganhar a Sua misericórdia em vez de perder as Suas bênçãos nesta vida e o perdão na vida futura.
Para se ter uma idéia de sua importância, vamos primeiro nos lembrar do status elevado que o Profeta Muhammad (s) detém diante de Deus. Na Surah Al-Hijr (Capítulo 15 do Alcorão), versículo 72, Allah faz um juramento sobre a vida dos profetas ao contar a história do Profeta Lot (A.S.) O versículo começa da seguinte maneira:
“ Por tua vida (ó Mohammad)” (Alcorão15:72)
Este é o Profeta Muhammad (saw), que costumava estar em oração durante a noite durante tanto tempo que seus pés inchavam. Observando-o engajado em adoração com tanta devoção, "Ishah perguntou:" Mensageiro de Deus! Por que você faz isso, quando Deus perdoou seus pecados passados e futuros? " Ele respondeu: "Não devo, portanto, ser um servo agradecido?" [Sahih al-Bukhari (4837) e Sahih Muslim (2820)]
Para se ter uma idéia de sua importância, vamos primeiro nos lembrar do status elevado que o Profeta Muhammad (s) detém diante de Deus. Na Surah Al-Hijr (Capítulo 15 do Alcorão), versículo 72, Allah faz um juramento sobre a vida dos profetas ao contar a história do Profeta Lot (A.S.) O versículo começa da seguinte maneira:
“ Por tua vida (ó Mohammad)” (Alcorão15:72)
Este é o Profeta Muhammad (saw), que costumava estar em oração durante a noite durante tanto tempo que seus pés inchavam. Observando-o engajado em adoração com tanta devoção, "Ishah perguntou:" Mensageiro de Deus! Por que você faz isso, quando Deus perdoou seus pecados passados e futuros? " Ele respondeu: "Não devo, portanto, ser um servo agradecido?" [Sahih al-Bukhari (4837) e Sahih Muslim (2820)]
Conhecendo a grande honra que o profeta (saw) desfrutou diante de Deus, agora considere o seguinte hadith. Ele (a paz e as bençãos de Deus sejam sobre ele) disse:
"Os atos de ninguém jamais o admitirão para o Paraíso." Eles disseram: "Nem você, ó Mensageiro de Deus?" Ele disse: "Não, nem mesmo eu, a menos que Deus me mostre a Sua Misericórdia ...
[Narrado por al-Bukhaari 5349; Muslim 7042]
"Os atos de ninguém jamais o admitirão para o Paraíso." Eles disseram: "Nem você, ó Mensageiro de Deus?" Ele disse: "Não, nem mesmo eu, a menos que Deus me mostre a Sua Misericórdia ...
[Narrado por al-Bukhaari 5349; Muslim 7042]
Então, imagine se o Profeta (saw) em cuja vida Allah fez um juramento (no Alcorão) porque o Profeta (saw) é tão querido para Ele, não poderá entrar no paraíso sem a misericórdia de Deus, quanto da sua misericórdia nós precisamos para entrar no paraíso? O mesmo se aplica a nós, precisando da misericórdia de Deus neste mundo. Podemos esperar desfrutar de provisões, riqueza, felicidades ou qualquer uma das bênçãos desta vida sem a misericórdia de Allah?
Sabendo disso, portanto, como podemos dar ao luxo de não pedir a Deus a Sua misericórdia? Mais importante ainda, por que muitos de nós não desejam a misericórdia de Deus quando Ele repetidamente nos lembrou que Ele é o "Misericordioso"?
Allah repetidamente nos lembra no Alcorão sobre Sua misericórdia. Ele diz no Alcorão:
“Dize oh Muhammad: A quem pertence tudo quando existe nos céus e na terra? Responde. A Deus! Ele impôs a Si mesmo a clemência. Ele vos congregará no indubitável Dia da Ressurreição!” (Alcorão 6:12)
Allah repetidamente nos lembra no Alcorão sobre Sua misericórdia. Ele diz no Alcorão:
“Dize oh Muhammad: A quem pertence tudo quando existe nos céus e na terra? Responde. A Deus! Ele impôs a Si mesmo a clemência. Ele vos congregará no indubitável Dia da Ressurreição!” (Alcorão 6:12)
Ele também diz:
“E seu Senhor é rico (Livre de todas as necessidades), cheio de misericórdia; ... “ (Alcorão 6: 133)
“E seu Senhor é rico (Livre de todas as necessidades), cheio de misericórdia; ... “ (Alcorão 6: 133)
A misericórdia de Allah é ilimitada. Ele está lá para nós, pedirmos, e para que Deus nos dê caso ele decida mostrar a nós. Em Saheeh Muslim é narrado de Abu Hurayrah que o Profeta (paz e bênçãos de Allah sejam com ele) disse:
"Deus tem cem partes de misericórdia, das quais Ele enviou um entre os gênios, a humanidade, os animais e os insetos, pelo qual eles são compassivos e misericordiosos uns com os outros e por meio dos quais os animais selvagens são gentis para sua prole. E Deus reteve noventa e nove partes de misericórdia para ser misericordiosos com os Seus servos no Dia da Ressurreição "[Muslim, al-Tawbah, 6908.]
"Deus tem cem partes de misericórdia, das quais Ele enviou um entre os gênios, a humanidade, os animais e os insetos, pelo qual eles são compassivos e misericordiosos uns com os outros e por meio dos quais os animais selvagens são gentis para sua prole. E Deus reteve noventa e nove partes de misericórdia para ser misericordiosos com os Seus servos no Dia da Ressurreição "[Muslim, al-Tawbah, 6908.]
Outro exemplo da misericórdia de Deus é ilustrado por um exemplo em que foi narrado que 'Umar ibn al-Khattaab disse:
"Alguns prisioneiros foram levados ao Mensageiro de Deus (a paz e as bençãos de Deus sejam sobre ele), e havia uma mulher entre os prisioneiros que estava procurando (seu filho). Quando ela encontrou seu filho, ela o abraçou e colocou-o em seu peito. O Mensageiro de Allah (a paz e as bençãos de Allah sejam com ele) nos disse: "Você acha que esta mulher iria lançar seu filho no fogo?" Nós dissemos: "Não, por Deus, ela não é capaz de fazê-lo "O Mensageiro de Deus (a paz e as bençãos de Deus sejam sobre ele) disse: "Deus é mais misericordioso com os seus escravos do que esta mulher é com o filho dela". [Al-Bukhaari, 5653; Muslim, 6912.]
"Alguns prisioneiros foram levados ao Mensageiro de Deus (a paz e as bençãos de Deus sejam sobre ele), e havia uma mulher entre os prisioneiros que estava procurando (seu filho). Quando ela encontrou seu filho, ela o abraçou e colocou-o em seu peito. O Mensageiro de Allah (a paz e as bençãos de Allah sejam com ele) nos disse: "Você acha que esta mulher iria lançar seu filho no fogo?" Nós dissemos: "Não, por Deus, ela não é capaz de fazê-lo "O Mensageiro de Deus (a paz e as bençãos de Deus sejam sobre ele) disse: "Deus é mais misericordioso com os seus escravos do que esta mulher é com o filho dela". [Al-Bukhaari, 5653; Muslim, 6912.]
Como seres humanos, tendemos a cometer muitos erros, mas se esses erros e pecados são feitos na ignorância e não com a intenção de ignorar intencionalmente os mandamentos de Allah, Deus pode nos perdoar da Sua misericórdia sobre nós. Ele diz no Alcorão:
“Vosso Senhor impôs a Si mesmo a clemência, a fim de que aqueles dentre vós que, por ignorância, cometerem uma falta e logo se arrependerem e se encaminharem, venham a saber que Ele é Indulgente, Misericordiosíssimo.” (Alcorão 6:54)
“Vosso Senhor impôs a Si mesmo a clemência, a fim de que aqueles dentre vós que, por ignorância, cometerem uma falta e logo se arrependerem e se encaminharem, venham a saber que Ele é Indulgente, Misericordiosíssimo.” (Alcorão 6:54)
No entanto, corremos o risco de perder a misericórdia de Deus quando somos arrogantes em relação aos ensinamentos de Deus. Allah diz no Alcorão:
“Teu Senhor é, na Sua Opulência, Misericordiosíssimo; e, se Ele quisesse, far-vos-ia desaparecer e vos suplantaria por outros, tal como vos criou das gerações de outros povos.” (Alcorão 6:133)
“Teu Senhor é, na Sua Opulência, Misericordiosíssimo; e, se Ele quisesse, far-vos-ia desaparecer e vos suplantaria por outros, tal como vos criou das gerações de outros povos.” (Alcorão 6:133)
Certifiquem-se, portanto, de que nos esforçamos constantemente para realizar ações que merecem a Sua misericórdia. Também devemos ser firmes e sinceros ao pedir a Sua misericórdia em nossas súplicas e Duas. O Profeta (saw) nos ensinou muitos Du'as, pedindo a misericórdia de Allah.
O Profeta Muhammad صلي الله عليه وسلم disse:
"Ó povo, arrependa-se a Deus e peça-lhe perdão, porque me arrependi a Deus e pedi-lhe perdão cem vezes por dia". [Ahmad]
O Profeta Muhammad صلي الله عليه وسلم disse:
"Ó povo, arrependa-se a Deus e peça-lhe perdão, porque me arrependi a Deus e pedi-lhe perdão cem vezes por dia". [Ahmad]
Pense quanto devemos buscar o perdão de nossos pecados a Deus? Nós pecamos todos os dias. Que Allah nos perdoe.
استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفر الله
Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah...
استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفر الله
Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah...
🤩VENHA CONHECER O ISLAM
❣️AGUARDAMOS SUA MENSAGEM FICAREMOS FELIZES EM FALAR COM VOCÊ❣️
❣️AGUARDAMOS SUA MENSAGEM FICAREMOS FELIZES EM FALAR COM VOCÊ❣️
These are the #ThreeQuestions you will be asked in the grave.
Safy Eman
These are the #ThreeQuestions you will be asked in the grave.
1- I've accepted Allah as my Lord.
2- And Islam as my way of life
3- And Muhammad ﷺ as Allah's Prophet and Messenger
2- And Islam as my way of life
3- And Muhammad ﷺ as Allah's Prophet and Messenger
These are the #ThreeQuestions you will be asked in the grave.
01 Who is your God?
02 What is your religion?
03 Who is your prophet?
02 What is your religion?
03 Who is your prophet?
Sayyiduna Al Bara ibn ‘Azib (radiyallahu ‘anhu) reports that Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said – as part of a lengthy narration: “
Two angels will appear and ask the person:
1) Who is your creator (rabb)?
2) What is your religion?
3) Who is this man that has been sent to you'll (Rasulullah sallallahu ‘alayhi wa sallam)? …”
(Sunan Abi Dawud, hadith: 4720, Musnad Ahmad, vol. 4 pg. 287, Musannaf ibn Abi Shaybah, hadith: 12185 and Shu’abul Iman, hadith: 390)
Imam Bayhaqi (rahimahullah) has graded the above hadith as authentic (sahih)
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NOTICE TO ALL MUSLIMS
Safy Eman
NOTICE TO ALL MUSLIMS
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Please do not send religious messages asking you to
"forward to 10 or 7 people 5 good things will happen to you
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Please do not send religious messages asking you to
"forward to 10 or 7 people 5 good things will happen to you
or if you ignore you will have bad luck;
or that you should await what Allah will do for you by tomorrow morning or in 3 days or whatever"
or that you should await what Allah will do for you by tomorrow morning or in 3 days or whatever"
We should note that this is a form of shirk; and the biggest sin in Islam is Shirk!! Some enemies of Islam are formulating such messages to make fun of Islam.
A good Muslim should understand that luck doesn't
come by sending messages.
come by sending messages.
There is nothing like luck in Islam, for Allah have written our destiny before our birth, only Dua can change it. So make Dua for Allah's favours.
Sometimes, you may think you are doing Dawah, but you are doing more harm than good.
Please stop and refrain from sharing such messages
and Please share this message with all those who forward such messages to you.
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DR ZAKIR NAIK
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I have written regarding this issue on Safia Simon BLOG
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You can read the full article under the title
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THE STATES OF BELIEF IN SUPERSTITION AND EVIL OMENS IN ISLAM
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https://safiasimon.wordpress.com/…/the-states-of-belief-in…/
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DR ZAKIR NAIK
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Explicación del libro: Manduma Al-Qawaid al Fiqhia - Árabe - Sad ibn Nasir As-Shuzari
Explicación del libro: Manduma Al-Qawaid al Fiqhia - Árabe - Sad ibn Nasir As-Shuzari: Explicación del libro: Manduma Al-Qawaid al Fiqhia del sheij Abdurrahman ibn Sa’di
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