السبت، 16 ديسمبر 2017
Your spouse, like death
I Love Islam Fear to Allah
Your spouse, like death, has already been written for you, but just as death comes to you by Allah's will, so does love!
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FROM NON-BEING TO BEING
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FROM NON-BEING TO BEING
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The questions of how the universe originated, where it leads to, and how the laws maintaining its order and balance work have always been topics of interest. Scientists and thinkers have thought about this subject endlessly and have produced quite a few theories.
The prevailing thought until the early 20th century was that the universe had infinite dimensions, that it had existed since eternity, and that it would continue to exist forever. According to this view, called the static universe model, the universe had neither a beginning nor an end.
Laying the groundwork for the materialist philosophy, this view denied the existence of a Creator while it maintained that the universe is a constant, stable, and unchanging collection of matter.
Materialism is a system of thought that holds matter to be an absolute being and denies the existence of anything but matter. Having its roots in ancient Greece and gaining ever-increasing acceptance in the 19th century, this system of thought became famous in the shape of the dialectical materialism of Karl Marx.
As we have stated earlier, the static universe model of the 19th century prepared the grounds for the materialist philosophy. In his book Principes Fondamentaux de Philosophie, George Politzer stated concerning the basis of this universe model that "the universe was not a created object", and added:
If it were, then it would have to be created instantaneously by God and brought into existence from nothing. To admit creation, one has to admit, in the first place, the existence of a moment when the universe did not exist, and that something came out of nothingness. This is something to which science cannot accede.1
When Politzer asserted that the universe was not created out of nothingness, he was relying on the static universe model of the 19th century, and thinking that he was posing a scientific claim. However, the 20th centurys developing science and technology demolished primitive concepts such as the static universe model that laid the grounds for the materialists. Today, on the brink of the 21st century, modern physics has proved with many experiments, observations and calculations that the universe had a beginning and that it was created out of nothing with a big explosion.
That the universe had a beginning means that the cosmos was brought into being out of nothing, that is, that it was created. If a created thing exists (which did not exist beforehand), then it certainly should have a Creator. Being from non-being is something inconceivable by the human mind. (Man cannot practically conceive it since he has no chance of experiencing it.) Therefore, being from non-being is very different from bringing objects together to form a new object (such as works of art or technological inventions). It is a sign of Gods creation alone that everything formed perfectly all at once and in a single moment, when the created things had no previous examples and not even time and space existed in which to create them.
The coming of the universe into being from non-being is the greatest proof possible that it has been created. Consideration of this fact will change a lot of things. It helps people understand the meaning of life and review their attitudes and purposes. This is why many scientific communities have tried to disregard the fact of creation which they could not fully comprehend, even though its evidence was clear to them. The fact that all scientific evidence points to the existence of a Creator has compelled them to invent alternatives to create confusion in the minds of people. Nevertheless, the evidence of science itself puts a definite end to these theories.
In the next note, we will take a brief look at the scientific developmental process through which the universe came about.
THE ATMOSPHERE FALLS ON EARTH !!!
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THE ATMOSPHERE FALLS ON EARTH !!!
Do you know what the weight of the atmosphere is? Can it fall on earth? What makes it stable and attached to earth? It is the gravity and also the sickness of the atmosphere ….
My dear, to understand the word of "sky" which is mentioned in the Qur'an, we have to know that the atmosphere is our sky. In the Arabic language "anything above you is your sky", it contain clouds which are the source of rains, God says :( And we sent down from the sky water (rain) in (due) measure, and we gave it lodging in the earth, and verily, we are Able to take it away.)(Sûrat Al-Mu’minûn- verse 18).
The sky(Heaven) extend to billions of light years and all seen galaxies and cosmic dust are in the heaven of the world, but the Qur'an told us about the possibility that the sky falls down on our heads.
At the time of the descending of Qur'an no one got the knowledge that the atmosphere is so heavy and no one knew that the elimination of that atmosphere may cause many dangers. The Qur'an told us about this reality in a great verse when Allah reminds us with his graces and how He Almighty keeps that cover from elimination.
At the time of the descending of the Qur'an no one knew that the air has a weight and if we calculated that weight we can find that it is up to 5 billion billion kilograms! Therefore the atmosphere which is our sky is so heavy.
Imagine, what may happen if a stone to weigh 5 billion billion kilograms fall down on earth? The one who holds that atmosphere is Allah as He exploited the rules by his unlimited power, for example if the density of the atmosphere is less than it is ,so it may evaporates and run away in the space and if gravity is less than it is the earth may not be able to hold the atmosphere. Hence Allah almighty selected the right size and weight for earth to keep the atmosphere tenacious. Because of that we can understand the holy verse :( He withholds the heaven from falling on the earth except by His Leave. Verily, Allah is, for mankind, Full of Kindness, Most Merciful)(Sûrat Al-Hajj- verse 65). We can understand this verse in two ways with no contradiction between science and Qur'an:
1. If we understand the sky (Heaven) as the atmosphere it will be right, as Allah keeps it from falling on us by His power as if it did the life will be terminated.
2. If we understand that the sky (Heaven) is the outer space it will be right as the collision of any space rocks or meteors will cause a destructive disaster. The scientists say that the possibility of any object to collide with the earth is so high, but the power of Allah almighty keeps our earth from the outer dangers and the inner dangers.
We can only say, thanks God for your graces: (Verily, Allah is, for mankind, Full of Kindness, Most Merciful.) (Sûrat Al-Hajj- verse 65).
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By: Abduldaem Al-Kaheel
Website: www.kaheel7.com/eng
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Supplication When entering the market
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IslamicTube
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لا إلهَ إلاّ اللّه وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلْـكُ ولهُ الحَمْـد، يُحْيـي وَيُميـتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمـوت، بِيَـدِهِ الْخَـيْرُ وَهوَ على كلّ شيءٍ قدير.
La ilaha illal-lah, wahdahu la shareeka lah, lahul-mulku walahul-hamd, yuhyee wayumeetu wahuwa hayyun la yamoot, biyadihil-khayru wahuwa AAala kulli shayin qadeer.
‘None has the right to be worshipped except Allah, alone, without partner, to Him belongs all sovereignty and praise. He gives life and causes death, and He is living and does not die. In His hand is all good and He is over all things, omnipotent.’
“Satan will come to each one
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الحديث اليومي
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Satan will come to each one of you and he will say: who created this and that? He says this until he asks: who created your Lord? When he comes to this, you should seek refuge in Allah and abandon such thoughts.”
[Sahih Muslim, Book 1, Number 244]
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولَ مَنْ خَلَقَ كَذَا وَكَذَا حَتَّى يَقُولَ لَهُ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ فَإِذَا بَلَغَ ذَلِكَ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ
134 صحيح مسلم كتاب الإيمان باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها
Definition of God in Islam.
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The Deen Show
Definition of God in Islam.
"Say, "He is Allah , [who is] One, Allah , the Eternal Refuge. He neither begets nor is born, Nor is there to Him any equivalent."
(Al Qur'an 112: 1-4)
PERSEVERANÇA
📚 PERSEVERANÇA
A depressão drena nossa energia, esperança e avanço, tornando difícil fazer o que precisamos para nos sentir melhor.
No mundo de hoje, existem muitos fatores que contribuem para o aumento da depressão. Essa depressão é comum tanto no Oriente como no Ocidente, enquanto é evidente entre os jovens; Também afeta as faixas etárias mais velhas, devido aos problemas políticos, econômicos e sociais generalizados da modernidade.
Para começar, devemos reconhecer que essa depressão ou estresse faz parte da vida. Seja causado por tensão mental, física ou espiritual ou simplesmente o sentimento de desesperança e desespero, esse estresse pode atingir até mesmo o mais otimista de nós em algum momento de nossas vidas; não há fugas. O que importa é como lidamos com isso.
O verso do Alcorão diz:
“E, em verdade, pomo-vos à prova, com algo do medo e da fome e da escassez de riquezas e de pessoas e de frutos. E alvissara o Paraíso aos perseverantes” (Alcorão 2:155)
No mundo de hoje, existem muitos fatores que contribuem para o aumento da depressão. Essa depressão é comum tanto no Oriente como no Ocidente, enquanto é evidente entre os jovens; Também afeta as faixas etárias mais velhas, devido aos problemas políticos, econômicos e sociais generalizados da modernidade.
Para começar, devemos reconhecer que essa depressão ou estresse faz parte da vida. Seja causado por tensão mental, física ou espiritual ou simplesmente o sentimento de desesperança e desespero, esse estresse pode atingir até mesmo o mais otimista de nós em algum momento de nossas vidas; não há fugas. O que importa é como lidamos com isso.
O verso do Alcorão diz:
“E, em verdade, pomo-vos à prova, com algo do medo e da fome e da escassez de riquezas e de pessoas e de frutos. E alvissara o Paraíso aos perseverantes” (Alcorão 2:155)
Como crentes, somos abençoados para que possamos transformar cada ansiedade, cada medo e cada preocupação em uma súplica e vê-la como outra razão para se submeter a Deus e falar com Ele através de nossas orações. É quando nos aproximamos dele. Ele criou este mundo como um lugar de prova, e Ele colocou muitos meios para testar nele.
Deus escuta e já sabe o que está em nosso coração, mas Ele quer que nós o pedimos pelo que queremos. Se realmente compreendemos o significado que Deus realmente escuta, encontraremos a paz.
O Profeta Muhammad (a paz esteja com ele) disse uma vez:
"Allah fica zangado com aqueles que não o pedem para nada" (At-Tirmidhi).
O Profeta Muhammad (a paz esteja com ele) disse uma vez:
"Allah fica zangado com aqueles que não o pedem para nada" (At-Tirmidhi).
O verso do Alcorão diz:
"Os que crêem e cujos corações se tranqüilizam com a lembrança de Allah.- Ora, é com a lembrança de Allah que os corações se tranquilizam.” (Alcorão 13:28)
"Os que crêem e cujos corações se tranqüilizam com a lembrança de Allah.- Ora, é com a lembrança de Allah que os corações se tranquilizam.” (Alcorão 13:28)
O Islam nos ensina esperança e fé, e a depressão contradiz as promessas de Deus, que se destinam a encorajar. Devemos sempre acreditar que sempre há um novo começo a aguardar com cada novo dia de amanhecer.
Certamente, nossa provação pode não acabar ou melhorar amanhã, mas haverá novas bênçãos com cada amanhecer.
Embora tenhamos que cumprir as nossas obrigações na resolução de nossos problemas com a melhor das nossas habilidades, é importante entender que não controlamos o resultado dos eventos (especialmente quando entendemos que no Islão tudo está predeterminado) onde às vezes teremos sucesso e outras vezes não é assim, às vezes enfrentamos a nossa frustração e depressões.
Mesmo os Profetas não controlaram o resultado de seus esforços e o Alcorão está repleto de tais exemplos. Uma vez que fizemos o nosso dever, devemos deixar os resultados para Deus. Independentemente dos resultados, seremos recompensados pelo que enfrentamos.
Devemos realizar nosso propósito e nunca esquecer que Deus criou todas as coisas e que todo evento ocorre dentro do Seu conhecimento. As pessoas que continuam a viver com conjecturas e se afastar do caminho que conduz à verdadeira salvação precisam entender essa verdade, e somente aqueles que sabem disso podem levar uma vida de paz, pois se submeteram ao destino que Ele é quem criou do nada, e determinou para eles o que Ele considera que é absolutamente bom para eles.
Certamente, nossa provação pode não acabar ou melhorar amanhã, mas haverá novas bênçãos com cada amanhecer.
Embora tenhamos que cumprir as nossas obrigações na resolução de nossos problemas com a melhor das nossas habilidades, é importante entender que não controlamos o resultado dos eventos (especialmente quando entendemos que no Islão tudo está predeterminado) onde às vezes teremos sucesso e outras vezes não é assim, às vezes enfrentamos a nossa frustração e depressões.
Mesmo os Profetas não controlaram o resultado de seus esforços e o Alcorão está repleto de tais exemplos. Uma vez que fizemos o nosso dever, devemos deixar os resultados para Deus. Independentemente dos resultados, seremos recompensados pelo que enfrentamos.
Devemos realizar nosso propósito e nunca esquecer que Deus criou todas as coisas e que todo evento ocorre dentro do Seu conhecimento. As pessoas que continuam a viver com conjecturas e se afastar do caminho que conduz à verdadeira salvação precisam entender essa verdade, e somente aqueles que sabem disso podem levar uma vida de paz, pois se submeteram ao destino que Ele é quem criou do nada, e determinou para eles o que Ele considera que é absolutamente bom para eles.
Profeta Muhammad, a paz esteja com ele, nos ensinou:
"Quão maravilhosa é a situação do crente, pois todos os seus assuntos são bons. Se algo de bom acontecer com ele, ele agradece e isso é bom para ele; Se algo ruim acontecer com ele, ele tem paciência, e isso é bom para ele. Isso não se aplica a ninguém além do crente. "(Muslim)
"Quão maravilhosa é a situação do crente, pois todos os seus assuntos são bons. Se algo de bom acontecer com ele, ele agradece e isso é bom para ele; Se algo ruim acontecer com ele, ele tem paciência, e isso é bom para ele. Isso não se aplica a ninguém além do crente. "(Muslim)
🤩VENHA CONHECER O ISLAM
❣️AGUARDAMOS SUA MENSAGEM FICAREMOS FELIZES EM FALAR COM VOCÊ❣️
❣️AGUARDAMOS SUA MENSAGEM FICAREMOS FELIZES EM FALAR COM VOCÊ❣️
allah knows
Dr. Bilal Philips مع Fazra Puyang و43 آخرين.
Allah has a purpose for your pain, a reason for your struggles, and a reward for your faithfulness. Don't give up.
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