MY ADVICE TO EVERY SHI’A - English - Abu Baker Jaber Al-Jazaere: Important book the author says in his introduction
الاثنين، 3 ديسمبر 2018
Capítulo 30, Ar-Room (Os romanos) - A religião do Islã
Capítulo 30, Ar-Room (Os romanos) - A religião do Islã: São feitas conexões com as batalhas
travadas entre os bizantinos e persas no tempo do profeta Muhammad, seguidas
pela reflexão sobre a criação de Deus. Este site é para pessoas de várias crenças que buscam entender o Islã e os muçulmanos. Contém muitos artigos breves mas informativos sobre aspectos diferentes do Islã. Novos artigos são acrescentados toda semana. Também apresenta um chat de Ajuda Online.
travadas entre os bizantinos e persas no tempo do profeta Muhammad, seguidas
pela reflexão sobre a criação de Deus. Este site é para pessoas de várias crenças que buscam entender o Islã e os muçulmanos. Contém muitos artigos breves mas informativos sobre aspectos diferentes do Islã. Novos artigos são acrescentados toda semana. Também apresenta um chat de Ajuda Online.
"We Used to Have No Regard for Women": Gender Equity and the Advent of Islam | Yaqeen Institute for Islamic Research
"We Used to Have No Regard for Women": Gender Equity and the Advent of Islam | Yaqeen Institute for Islamic Research: How did Islam revolutionize women's rights? This paper takes us back to 7th century Arabia through the eyes of a companion of the Prophet to demonstrate that change.
Ý nghĩa và nội dung Thiên Kinh Qur’an bằng Việt ngữ - Việt Nam
Ý nghĩa và nội dung Thiên Kinh Qur’an bằng Việt ngữ - Việt Nam: - Thiên Kinh Qur’an với thể văn xuôi gieo vần độc đáo với nội dung vô cùng phong phú làm cho người nghe say mê. Qur’an là một kiệt tác vô địch mà không một nhà văn hào hay thi nhân A-rập nào có thể sáng tác nổi một tác phẩm tương tự.
TÌM HIỂU AL-GHIBAH (NÓI XẤU SAU LƯNG), GIÁO LUẬT, NHỮNG TRƯỜNG HỢP ĐƯỢC PHÉP.
TÌM HIỂU AL-GHIBAH (NÓI XẤU SAU LƯNG), GIÁO LUẬT, NHỮNG TRƯỜNG HỢP ĐƯỢC PHÉP.
▶️Al-Ghibah:
Là một người Muslim (hay nhóm người) nói, kể, bàn luận chuyện của người đồng đạo Muslim khác trong lúc y vắng mặt mặc kệ người đó có thích hay không thích, dù câu chuyện là thật hay giả hay bịa đặt.
Là một người Muslim (hay nhóm người) nói, kể, bàn luận chuyện của người đồng đạo Muslim khác trong lúc y vắng mặt mặc kệ người đó có thích hay không thích, dù câu chuyện là thật hay giả hay bịa đặt.
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته.
▶️Ông Abu Hurairah [cầu xin Allah hài lòng về ông] thuật lại, Thiên Sứ ﷺ nói: “Các ngươi có biết thế nào là Ghibah”? các vị Sahabah trả lời: “Allah và Thiên Sứ của Ngài biết rõ nhất”.
Thiên Sứ ﷺ nói:
“Ghibah là nhắc đến chuyện anh em (hoặc chị em đồng đạo) của ngươi mà họ không thích”. có người hỏi: “Nếu như chuyện đó tôi nói đúng với sự thật về người tôi nói sau lưng thì Người nghĩ thế nào thưa Thiên Sứ của Allah?.
“Ghibah là nhắc đến chuyện anh em (hoặc chị em đồng đạo) của ngươi mà họ không thích”. có người hỏi: “Nếu như chuyện đó tôi nói đúng với sự thật về người tôi nói sau lưng thì Người nghĩ thế nào thưa Thiên Sứ của Allah?.
Người ﷺ trả lời: “Nếu (sự thật) đúng với những gì ngươi nói thì quả thật ngươi đã nói sau lưng người khác, còn nếu (sự thật) không như những gì ngươi nói thì quả thật ngươi là kẻ bịa đặt..” [Muslim, At-tirmizi, Abu Dawood, Ahmad, Ad-Dairimi ghi lại].
▶️GIÁO LUẬT ISLAM VỀ AL-GHIBAH (NÓI XẤU SAU LƯNG).
Al-Ghibah là một trong những đại trọng tội trong ISLAM và giáo luật ISLAM cấm Ghibah. Người nghe sẽ cùng mắc tội nếu nghe và đồng tình về những lời nói xấu đó.
Al-Ghibah là một trong những đại trọng tội trong ISLAM và giáo luật ISLAM cấm Ghibah. Người nghe sẽ cùng mắc tội nếu nghe và đồng tình về những lời nói xấu đó.
Đối với mỗi người nên cảnh giác và khi nghe những lời nói xấu phải cố gắng ngăn cản, khuyên bảo người nói xấu nên dừng lại còn không có khả năng hay lời khuyên không được chấp nhận thì phải rời khỏi cuộc nói chuyện đó.
▶️MỘT SỰ TRẦN PHẠT NẶNG NỀ CHO NGƯỜI NÓI XẤU.
Ông Anas bin Malik thuật lại lời của Thiên Sứ ﷺ:
“Khi ta được Thiên Thần đưa lên những tầng trời (Meraj- đêm thăng thiên) Ta đã đi ngang một nhóm người có những móng tay bằng đồng đang cào vào khuôn mặt và ngực của họ, lúc đó Ta hỏi: “ Những người này là ai hỡi Jibril?. Jibril trả lời: Họ là những người đã ăn thịt con người (ý nói là những người nói xấu sau lưng và chuyên đi móc méo chuyện riêng của người khác (để bàn tán)). [Al-Bukhari, Abu Dawood ghi lại]
“Khi ta được Thiên Thần đưa lên những tầng trời (Meraj- đêm thăng thiên) Ta đã đi ngang một nhóm người có những móng tay bằng đồng đang cào vào khuôn mặt và ngực của họ, lúc đó Ta hỏi: “ Những người này là ai hỡi Jibril?. Jibril trả lời: Họ là những người đã ăn thịt con người (ý nói là những người nói xấu sau lưng và chuyên đi móc méo chuyện riêng của người khác (để bàn tán)). [Al-Bukhari, Abu Dawood ghi lại]
▶️SÁU TRƯỜNG HỢP NÓI (KỂ) VỀ CHUYỆN NGƯỜI KHÁC MÀ KHÔNG MANG TỘI.
1️⃣1. Kể về hành động xấu của một người lên Mufti, Hakim (người có khả năng phân xử trong ISLAM) để khiếu nại (than phiền):
Được phép những người bị bất công khiếu nại lên người đứng đầu hay tòa án (trong ISLAM), hoặc những người có nhiệm vụ và khả năng xóa bỏ những bất công.
Được phép những người bị bất công khiếu nại lên người đứng đầu hay tòa án (trong ISLAM), hoặc những người có nhiệm vụ và khả năng xóa bỏ những bất công.
2️⃣2. Giúp đỡ, hổ trợ để thay đổi những điều xấu xa, tội lỗi:
Hướng dẫn, đưa những người làm xấu, tội lỗi đến với việc làm đúng đắn, như nói với người có khả năng (Mufti, Hakim người đứng đầu): Người đàn ông đó làm những điều xấu xa … này…này, để có thể hướng dẫn hay cấm đoán y.
Hướng dẫn, đưa những người làm xấu, tội lỗi đến với việc làm đúng đắn, như nói với người có khả năng (Mufti, Hakim người đứng đầu): Người đàn ông đó làm những điều xấu xa … này…này, để có thể hướng dẫn hay cấm đoán y.
3️⃣3. Kể về hành động bất công của một người nào đó với Mufti, Hakim (người có khả năng phân xử trong ISLAM) để yêu cầu được phân xử:
Như một người kể với Mufti, Hakim (Những người có khả năng phán xử trong ISLAM) rằng: người kia, cha tôi hay anh em tôi đã bất công với tôi như thế này…thế này…thì người bất công đó sẽ bị như thế nào? cách nào để xóa bỏ bất công, và người đó phải trả giá như thế nào?
Như một người kể với Mufti, Hakim (Những người có khả năng phán xử trong ISLAM) rằng: người kia, cha tôi hay anh em tôi đã bất công với tôi như thế này…thế này…thì người bất công đó sẽ bị như thế nào? cách nào để xóa bỏ bất công, và người đó phải trả giá như thế nào?
4️⃣4. Cảnh báo những người Muslim về cái xấu của họ:
Cảnh báo những điều xấu từ những người dẫn chuyện không đúng sự thật, người làm chứng gian dối, hay những tác giả viết sách không đúng để tuyên truyền. Ví dụ: Nếu thấy người mua những thứ xấu hay một người làm bạn với kẻ trộm cắp hay kẻ Zina (chuyên đi quan hệ bất chính) hay một người cưới người thân gần mà giáo luật cấm và những điều đại loại như vậy. Thì có thể kể về họ cho Mufti, Hakim (người có khả năng phân xử trong ISLAM) nhưng với thái độ khuyên bảo, không phải với mục đích làm tổn thương hay phá hoại.
Cảnh báo những điều xấu từ những người dẫn chuyện không đúng sự thật, người làm chứng gian dối, hay những tác giả viết sách không đúng để tuyên truyền. Ví dụ: Nếu thấy người mua những thứ xấu hay một người làm bạn với kẻ trộm cắp hay kẻ Zina (chuyên đi quan hệ bất chính) hay một người cưới người thân gần mà giáo luật cấm và những điều đại loại như vậy. Thì có thể kể về họ cho Mufti, Hakim (người có khả năng phân xử trong ISLAM) nhưng với thái độ khuyên bảo, không phải với mục đích làm tổn thương hay phá hoại.
5️⃣5. Nói (kể) về một người công khai làm sai trái, tội lỗi hoặc sự đổi mới (trong tôn giáo).
Như kẻ uống rượu giữa mọi người, chiếm dụng tài sản người khác thì được phép kể về những việc làm sai trái của hắn (cho những người có chức quyền của ISLAM có thể thay đổi y) nhưng không được thêm tội nào khác ngoài trừ những tội mà hắn mắc phải.
Như kẻ uống rượu giữa mọi người, chiếm dụng tài sản người khác thì được phép kể về những việc làm sai trái của hắn (cho những người có chức quyền của ISLAM có thể thay đổi y) nhưng không được thêm tội nào khác ngoài trừ những tội mà hắn mắc phải.
6️⃣6. Hỏi để nhận dạng, nhận biết một người nào đó:
Nhận biết một người với biệt danh mà mọi người điều biết, như ông mù, ông què, thì được phép nhưng không được phép nói (hỏi) với thái độ khinh miệt, khi dễ. Nếu có thể nhận biết bằng những tên tốt đẹp khác thì tốt nhất.
Nhận biết một người với biệt danh mà mọi người điều biết, như ông mù, ông què, thì được phép nhưng không được phép nói (hỏi) với thái độ khinh miệt, khi dễ. Nếu có thể nhận biết bằng những tên tốt đẹp khác thì tốt nhất.
APOLOGY TO NON-MUSLIMS.
Peace-Islam: A Solution For Humanity مع Farheen K.
APOLOGY TO NON-MUSLIMS.
I present My apologies (Behalf of less educated Muslims) to all Non-Muslims who face any problem such as Traffic Jam, Loud sound, or any inconvenience causes due Eid Milad Processions/ Cerebration.
its all UnIslamic and no where in the Qur'an and Sunnah prescribe or Mentioned for the celebration Prophet Mohammed(pbuh) Birthday. We have only two Eid "Eid-dul-Fitr and Eid-ul-Adha". And All others Festivals in the Name Islam actually a Major Sin and nothing do with Islam. Don't blame Islam, something Islam didn't teaches to do.
"Who believes in Allah and last day, let him not annoy his neighbor"
[Sahi Bukhari Hadith 5185]
[Sahi Bukhari Hadith 5185]
📚 AME AS PESSOAS PARA OBTER O AMOR DE ALLAH
Chat Islam Online Português
📚 AME AS PESSOAS PARA OBTER O AMOR DE ALLAH
Mu'adh ibn Jabal (que Deus esteja satisfeito com ele) narrou que o Profeta (paz e bênçãos sejam com ele) disse:
"Allah diz:
‘Meu amor é prometido para aqueles que amam um ao outro por minha causa.
Meu amor é prometido para aqueles que vão visitar um ao outro por minha causa.
Meu amor é prometido para aqueles que dão um ao outro por minha causa.
E meu amor é prometido àqueles que ficam unidos uns com os outros por Mim ". (Ahmad)
"Allah diz:
‘Meu amor é prometido para aqueles que amam um ao outro por minha causa.
Meu amor é prometido para aqueles que vão visitar um ao outro por minha causa.
Meu amor é prometido para aqueles que dão um ao outro por minha causa.
E meu amor é prometido àqueles que ficam unidos uns com os outros por Mim ". (Ahmad)
Allah nos faz saber repetidas vezes que o Seu amor está ligado a atos de compaixão para com os outros. Aproximar-se de Deus envolve manter e reparar nossos relacionamentos com familiares e amigos.
Normalmente, as atividades sociais não são as primeiras coisas que vêm à mente quando esperamos nos aproximarmos de Deus - em vez disso, podemos nos concentrar em oração, caridade e outros atos de adoração ritual. Contudo, Deus em Sua sabedoria ligou Seu amor para manter boas relações com as pessoas em nossas vidas.
Embora o desejo de aumentar a espiritualidade possa desencadear um recuo para o culto e o isolamento, lembremos-lhes que suas conexões humanas são parte indispensável da nossa adoração.
É muito fácil soltar as mãos e abandonar nossos amigos quando eles nos machucam, ou cortar com nossos parentes quando eles ignoram nossos gentis gestos. Nós não visitamos ou ligamos quando estamos muito ocupados para ser incomodados por obrigações sociais.
No entanto, ao fazê-lo, nós não só cortamos pessoas, cortamos um dos caminhos para o amor de Deus. Ele prometeu Seu amor por aqueles que se esforçam para manter seus relacionamentos e manter o amor pelos outros vivos em seu coração, apesar da pena e do aborrecimento de lidar com outras pessoas. Seu amor é para aqueles que amam, e Sua misericórdia é para aqueles que tratam os outros com compaixão.
Quando as pessoas procuram o amor de Deus através de seus relacionamentos, começamos a testemunhar atos incríveis de bondade, o tipo que se destaca nas vidas dos companheiros do Profeta. As pessoas estão dispostas a sacrificar um para o outro, sair do seu caminho para se manterem conectadas, e para se absterem quando ofendidas - as diferenças não são importantes, pois é o processo de amar e dar, e a amizade resultante é o objetivo.
Normalmente, as atividades sociais não são as primeiras coisas que vêm à mente quando esperamos nos aproximarmos de Deus - em vez disso, podemos nos concentrar em oração, caridade e outros atos de adoração ritual. Contudo, Deus em Sua sabedoria ligou Seu amor para manter boas relações com as pessoas em nossas vidas.
Embora o desejo de aumentar a espiritualidade possa desencadear um recuo para o culto e o isolamento, lembremos-lhes que suas conexões humanas são parte indispensável da nossa adoração.
É muito fácil soltar as mãos e abandonar nossos amigos quando eles nos machucam, ou cortar com nossos parentes quando eles ignoram nossos gentis gestos. Nós não visitamos ou ligamos quando estamos muito ocupados para ser incomodados por obrigações sociais.
No entanto, ao fazê-lo, nós não só cortamos pessoas, cortamos um dos caminhos para o amor de Deus. Ele prometeu Seu amor por aqueles que se esforçam para manter seus relacionamentos e manter o amor pelos outros vivos em seu coração, apesar da pena e do aborrecimento de lidar com outras pessoas. Seu amor é para aqueles que amam, e Sua misericórdia é para aqueles que tratam os outros com compaixão.
Quando as pessoas procuram o amor de Deus através de seus relacionamentos, começamos a testemunhar atos incríveis de bondade, o tipo que se destaca nas vidas dos companheiros do Profeta. As pessoas estão dispostas a sacrificar um para o outro, sair do seu caminho para se manterem conectadas, e para se absterem quando ofendidas - as diferenças não são importantes, pois é o processo de amar e dar, e a amizade resultante é o objetivo.
🤩VENHA CONHECER O ISLAM
❣️AGUARDAMOS SUA MENSAGEM FICAREMOS FELIZES EM FALAR COM VOCÊ❣️
❣️AGUARDAMOS SUA MENSAGEM FICAREMOS FELIZES EM FALAR COM VOCÊ❣️
الحلف بالقرآن - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
الحلف بالقرآن - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام: برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثالثة والثمانون 27/5/1433 هـ. التصنيف: الأيمان والنذور
د. عثمان الخميس: "شرح الأربعين نوويةمن بداية الحديث السابعاليوم الثاني"
د. عثمان الخميس: "شرح الأربعين نوويةمن بداية الحديث السابعاليوم الثاني": د. عثمان الخميس (@othmanalkamees). https://t.co/sPjSr2YsYK @waleed800
Islam and the African-American Experience | Facts about the Muslims & the Religion of Islam - Toll-free hotline 1-877-WHY-ISLAM
Islam and the African-American Experience | Facts about the Muslims & the Religion of Islam - Toll-free hotline 1-877-WHY-ISLAM: By Dr. Sulayman Nyang
Much has been written on the impact of 9/11 on American Muslims. The experience of African-American Muslims in dealing with the anti-Muslim feeling that followed in the aftermath of the tragedy mirrors in most ways the experience of the larger American Muslim community. The history of Islam in this country, though,
Much has been written on the impact of 9/11 on American Muslims. The experience of African-American Muslims in dealing with the anti-Muslim feeling that followed in the aftermath of the tragedy mirrors in most ways the experience of the larger American Muslim community. The history of Islam in this country, though,
لذة العبادة - عامر بن عيسى اللهو - طريق الإسلام
لذة العبادة - عامر بن عيسى اللهو - طريق الإسلام: نسأل الله العظيم الكريم أن يرزقنا لذة عبادته. التصنيف: خطب الجمعة
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)