السبت، 12 أكتوبر 2019

Een dag in het huis van de Boodschapper van Allah – Vrede zij met hem - Nederlands - Abdel Almalik Alqaasiem

Een dag in het huis van de Boodschapper van Allah – Vrede zij met hem - Nederlands - Abdel Almalik Alqaasiem: Vandaag de dag overdrijven sommige mensen in hun liefde voor de Profeet ﷺ. Ze overdrijven tot ze het niveau bereiken van shirk (polytheïsme) door smeekbeden tot hem te richten, zijn hulp te vragen enzovoort. Anderen schieten dan weer tekort in deze liefde en verzuimen hun plicht om de weg en het gedrag van de Profeet te volgen.
Dit boek heeft als doel de biografie en het leven van de Profeet eenvoudig te maken, opdat de gewone mens hem beter zal leren kennen.

IslamHouse.com » বাংলা » প্রথম পাতা

IslamHouse.com » বাংলা » প্রথম পাতা: IslamHouse.com » বাংলা » প্রথম পাতা

Presentación del Islam - Español - Muhammad Isa Garcia

Presentación del Islam - Español - Muhammad Isa Garcia: Presentación general del Islam. Contexto histórico, actualidad y definiciones.

Los Colores Unidos del Islam - Español

Los Colores Unidos del Islam - Español: La igualdad racial propugnada por el Islam y ejemplos prácticos de la historia.

Aceptar el Islam - Español - Aisha Stacy

Aceptar el Islam - Español - Aisha Stacy: Hoy día, mucha gente en todo el mundo está buscando la verdad. Ellos buscan el significado de sus vidas y se preguntan por la razón de la existencia. Hombres y mujeres se hacen la siguiente pregunta: ¿Por qué estoy aquí? En medio del sufrimiento y del dolor, la humanidad hace un llamado silencioso o suplica en voz alta por alivio o entendimiento. En medio del placer, a menudo una persona busca entender la fuente de tal euforia. A veces la gente acaricia la idea de aceptar el Islam como su religión verdadera, pero encuentran algunos obstáculos.

Оллоҳим бизларга Муҳаммад алайҳиссаломга ҳақиқий уммат бўлишимизни насиб эт!

Оллоҳим бизларга Муҳаммад алайҳиссаломга ҳақиқий уммат бўлишимизни насиб эт!
Шамсиддин Абдулбосит ўғли
арини қўйган.
Лондонда амалга оширган конференцияси мобайнида бу мавзу этирозона кўтарилиб, “нима учун Муҳаммадни биринчи ўринга қўйдинг” деган тортишувга сабаб бўлган.
Ўшанда қуйидаги жавоб билан хитоб қилган:
Муҳаммад 611- йилда Макканинг ўртасидан “мен Оллоҳнинг расулиман” деб элон қилди. Унга биринчи уч кишигина иймон келтирди, энг яқин дўсти, аёли ва бир ёш бола! 1400 йил ўтди унга миллиардларча инсон иймон келтирган ва бу сон тобора ортмоқда. У бир ёлғончи бўлиши мумкин эмас, чунки бир ёлғон 14 аср давом этиши мумкин эмас. Бир миллиард инсонни эса аҳмоққа чиқара олмайсиз. Ва шуни унитмангки, ҳозир ҳам унга миллионларча инсон жонини фидо қилишга ҳозир.
Салон муз қотди.....
Ўшанда Майкл салонни сукунатга чўктирган ўзининг машҳур саволини ўртага қўйган:
Айтингчи, Исо учун жонини фидо қиладиган бир насроний чиқадими, борми шундай бир мард ичингизда?
Қуръони каримда бунга жавоб бўла оладиган энг ажойиб оятни жазоирлик бир йигит ҳайқириб ўқиб шундай деди.
Оллоҳу акбар, “Номингизни (шаънингизни) улуғ қилмадикми”.... иншироҳ сураси 4-оят.
(туркчадан таржима)
Оллоҳ биз мусулмонларга ҳам ўзлигини танишни ва сенга қайтишни насиб қил. Кўр бўлиб сўқирлашиб қолган кўзларимизни оч. Бу Муҳаммад алайҳиссаломнинг уммати устидан қора булутларни олиб ташла, бизга басират бер, ёшларимизга, келажак авлодга соғлом ақида мустаҳкам ирода бер, гуноҳларимиз, ғафлатимизни афв эт! Ўзинг якка паноҳимизсан эй Роббим.
Амин....

Гумондан ҳазар қилинг, гумон энг ёлғон сўздир... ҳадиси шарифдан.

Гумондан ҳазар қилинг, гумон энг ёлғон сўздир... ҳадиси шарифдан.
Оллоҳ таолонинг Қуръони каримда ишлатган иборалари қисқа бўлишига қарамай жуда катта маъноларни ифодалашига ақл лол қолмай иложи йўқ. Йиллар мобайнида маъносини билиб, унга амал қилиб келган бир сатр оят ҳаётингизда бўлиб ўтган бир ҳодиса туфайли янги маъноларни ёки оятнинг ҳаёлингизга келмаган янги қирраларини кўз олдингизга қўяр экан. Шундай қилиб ҳаёт мобайнида янги-янги маъноларни кашф қилиб борар экансан киши.
Назаримизда оддий бўлиб кўринган, дилларимизнинг бир бурчагидан пишиб тилларга осонликча тўкиладиган бошқаларга нисбатан қилган ёмон гумонимиз ва унинг гуноҳ эканлиги кўпчилигимизнинг этиборидан четда қолмоқда. Оллоҳ таоло гумонни бекорга гуноҳ демади ҳар ҳолда.
Гумоннинг шаръий ҳукми ҳақида гапирмоқчи эмасман. Унинг ҳукмини барчамиз биламиз. Фақат бир ҳодиса туфайли гумоннинг нима учун гуноҳ эканлиги ва унга беэтибор бўлганимизда нима оқибатларга олиб бориши, қандай нохушликларга сабаб бўлиши мумкинлиги ҳақида қалбимдан ўтган туйғу билан қоғоз қоралаб қўйгим келди холос. Кўпинча биз Оллоҳ таолонинг бир сатрлик оятининг ҳаётимизга таъсири қанчалар баракали ва самарали эканлигини унутамиз.
Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи ва саллам “ҳазар қилинг, у энг катта ёлғондир...” деганларидаги ҳадисда гумон энг катта ёлғон эканлигини бу қадар равшан тушунмаган эканман.
Яқинда бир дўстим билан орамизда бир ҳодиса рўй берди. Оллоҳ ундан рози бўлсин очиқча келиб мен ҳаққимда қилган гумонлари, балки янаям чуқурроқ гумонлардан туғилган тушунчаси туфайли қандайдир қарорлар олганини айтиб қолди.
Илк бошда ўзимча Оллоҳ таоло гумонни гуноҳ деган бўлса, пайғамбаримиз ҳазар қил у энг ёлғон гап деган бўлсалар, лекин бир ўқимишли, йиллардир бу соҳада илм таҳсил қилган, ҳозирда ҳам изланишларида давом этаётган бир инсон қандай қилиб бу аҳволга тушди экан дедим. Ўша вақтда шариатнинг бу таълимотларини дўстим ҳам унутгандур, балки бошқа сабаби бордир, нима бўлганда ҳам у гумон собит бўлиб ўз исботини топгандан кейин муносабат билдириладиган поғонада туриб менга хитоб қилаётган эди.
Аввалига нима ҳақида гапираётганини тушунмадим. У орамиздаги баъзи воқеаларни менга санаб кетди. Ҳатто гумонлари таъсирида ўзи билмаган ҳолда –чунки қасддан қилишини ақл бовар қилмайди- тўҳмату бўҳтонларга ўтиб кетди. Жуда қизиқ аҳволда қолдим. Уни гумон шунчалар таъсири остига олган эдики, кўз олдимга жўшиб оқиб келаётган сел келди. У на менинг кўрсатаётган маъзиратим ёки гумон қилаётганлигини эслатишларим ва далилларим, умуман барча уринишим ҳаммаси худди сел уларни суриб кетаётган нарсаларга ўхшаб батамом таъсирсиз бўлиб қолди. Ҳатто ҳолат бир нуқтага тақалганида йиғлашимни ҳам кулишимни ҳам билмай қолдим, дўстимнинг менга ўтган замонларда бир-биримизга балки бирор хизматимиз сингган бўлса уларни пул билан ҳисоблашиб олайлик деган беўй таклифи бошимга тўқмоқ билан ургандай бўлди. Зўрға ўзимга келдим ва уни бирор нарса деб ранжитиб қўйишдан қўрқиб секин ажралишга ва суҳбатни бошқа бир замонда давом эттиришга қарор бердим. Узр айтиб секин ундан айрилдим.
Ҳайратлар ичида ўйга толдим, ўзимга ўзим агар гумон деган нарса бир аҳли илм, эси ҳуши жойида, ҳалол ҳаромни билган кишини душманона, важоҳат билан қаршингга чиқаришга қодир бўлса, жоҳил бир инсонлар орасиди арзимаган гумон қон тўкилишига олиб бориши ҳеч гап эмас эканлигига амин бўлдим.
Умар розиёллоҳу анҳудай бир зот Қуръондаги бир оятни расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи ва салламнинг вафот этган кунларида, Абу Бакр ўқиб тушунтирганидан кейин бу оятни худди биринча марта ўқиётгандай бўлдим деганлари ақлимга келди. Менинг ҳам Оллоҳ таолонинг Бақара сурасида (... баъзи гумонлар гуноҳдир...) деган ояти каримаси кўз олдимга келди ва ўзимни худди бундан олдин бу оятни ўқимагандай ёки ўқисам ҳам том маънода тушунмагандай ҳис қилдим. Ўша вақт мен гумон бир инсонни қай даражада ўз таъсири остига ола олишини дўстимнинг ғазабли кўзларида, унинг юз мимикалари ва сўз оҳангларида кўрдим.
Ҳа, гумонларнинг баъзиси гуноҳдир... оятига келсак уни илк маротаба ўзим билган маънолардан янаям чуқурроқ бир маънода тушундим ва бу ҳолатдан қуйидаги бази дарсларни чиқардим:
1- Гумон анча-мунча инсонни чизиқдан чиқаришга қодир экан, чизиқдан чиққан одам маст киши мисоли ўзи хоҳламаган ва ҳис қилмаган ўта салбий бир муносабатларда ёндошиши оддий ҳол экан.
2- Дўст топиш қийин, уни йўқотиш жуда осон деганларидек, бир умрлик дўстлар орасига гумон осонликча ўз панжалари билан чанг солар ва уларнинг қалбларидан муқаддас дўстлик туйғуларини суғириб олишга қодир экан.
3- Гумон ақлга шунчалар парда солишга қодир эканки, унга қурбон бўлган кишининг кўз олдидан бу пардани ҳеч нарса, Умар розиёллоҳунинг анҳу “Биродаринг оғзидан чиққан бир сўзни яхшиликка йўйиш имконинг бўла туриб унга ёмон гумон қилма” деган сўзлари, ҳаттоки Оллоҳ номи билан қилинган қасамёд ҳам бу гумон олдида у пардани очишдан ожиз қолар экан.
4- Киши қанчалик илмли бўлишига қарамай у ҳам бундай оддий хатоларга осонгина тушиб қолиши табиий бир ҳол экан.
5- Гумон баъзан зулм,
6- Гумон баъзан ёлғон,
7- Гумон баъзан бўҳтон,
8- Гумон баъзан нафрат бўлар экан.
9- Гумон қалбдаги бир зулмат экан.
10- Гумон қилган инсон, -қалбида заррача инсофу иймон бўлса- пушаймонлик экан.
11- Гумон хўрлик экан.
12- Гумон оилалар орасиди сийлайи раҳмни парчалашга, жамият орасида тарқоқликни, қавмлар орасида душманчилик, қўйингки бутун бузғунчиликларга олиб борадиган масофанинг биринчи қадами бўлиши мумкин экан.
Оллоҳ таоло қалбларимизни гумон ва унга ўхшаган бошқа маънавий иллатлардан ўзи қўрисин.
Шамсиддин Абдулбосит ўғли.

HOW HUSBAND AND WIFE DO GHUSL AFTER SEXUAL INTERCOURSE?


Safy Eman
HOW HUSBAND AND WIFE DO GHUSL AFTER SEXUAL INTERCOURSE?
============
Some days ago, I met with an old lady in a masjid.
While talking about different things,
we started talking about the performance of Ghusl.
I was astonished to know that the old lady was not even aware of the 3 Fard of performing Ghusl.
It means she was not performing proper Ghusl from last 60 years.
I thought i should share this information with Muslims so that they can perform the Ghusl in a proper way.
Muslim men and women perform the act of Ghusl which is an Arabic word meaning of purifying oneself.
It is performed before a special ritual or to perform prayers.
It is an important act to perform for purifying oneself after sexual intercourse or sexual act,
after losing consciousness or after menstruation to be pure.
It is also performed after giving birth or death.
There is a specific way to clean and wash the body from impurities which are discussed below.
It is also important to mention here that cleanliness of body is one of the 7 Fard pre-requisites of Salah.
When do you need to perform Ghusl?
It is good to perform Ghusl before Eid prayers, before Friday prayers,
after washing a corpse, after conversion of a disbeliever to Islam and before the pilgrimage to Makkah.
============
01- Ghusl is a must when you discharge, be it men or women.
It is also required after sexual intercourse.
============
02- A woman should perform ghusl for getting pure after the end of menstruation and after the bleeding stops from childbirth more preferably on the 40th day.
============
03- People who die require Ghusl as well if it’s from natural causes.
============
04- Death from jihad doesn’t require Ghusl
============
Fard of performing Ghusl: There are 3 fard parts of Ghusl.
If we miss any of these parts, our Ghusl is not valid.
01-Wash mouth with water as it should reach all the parts internally from lips to the base of the throat.
If not fasting gargle.
02-Wash inside of the nose with water.
Water should be pulled hard enough all the way to the soft part of the base of the nose.
03-Wash the body once from head to the bottom of feet.
The water must pour over the body.
Every strand (hair) and skin of the body must get wet. Even if a single strand or a small portion of skin is not washed the Ghusl will not be completed.
FIND WATER: Find water source near you, for example, well, lake, pond, tap water or rain water.
Water covering an area of 6.5 by 6.5 meters is said to be large enough to gather water.
Do not use impure water for this purpose especially water from previous wudu, Ghusl or from trees and fruits.
Discolored water or water from animals cannot be used.
When a water source is not available or there is a shortage of water or you are traveling, you can simply rub earth mud on your face and hands.
Procedure to perform GHUSL properly:
Keep intention of getting pure by heart and not required to be verbal.
–Recite “Bismillah”.
–After positioning yourself facing the water, wash your hands, the right one.
This includes your wrist and fingers till the arm.
Repeat it three times. Do the same with your left hand now.
–Using water, wash your private parts three times and remove all the impurities by rubbing your body parts.
–Cupping your right hand, fill water and take it in your mouth. Swirl it inside and then spit it.
Repeat it three times as well.
–Take water inside through nostrils using right hand. Blow it out on your left hand and repeat it three times.
–Wash your face three times.
You should wash it from hairline till chin extending to both the ears.
Men should wash their beard as well.
–Now wash your arms, first the right and then the left from above the elbow three times.
–Now pour water three times on your head such that your hair gets wet till the roots and scalp.
–Pour water on your right side of the body including the shoulders and repeat it on the left.
Now pour it over the head wetting your whole body and rubbing it with hands.
–Move to a clean platform and wash your legs right and then left till the ankles and between the toes including the sole three times.
–Dry your body with a clean towel.
You are now clean and eligible for prayers.
Ghusl is the full ablution or washing of the body that is required by Islam before its followers are able to undertake formal prayer or to hold the holy Quran.
Although there are different variations of Ghusl it is generally accepted that it takes the form of a thorough and total cleansing of the whole body.
Women often wonder if they need to perform Ghusl after they have had intercourse and the answer is that yes both Muslim men and women will need to practice Ghusl after sex.
Ghusl is usually undertaken to purify the body after certain bodily functions have occurred.
Women are advised to perform Ghusl after childbirth, post-natal bleeding and once their period has finished. They also need to practice Ghusl after intercourse.
============
How to perform Ghusl after sex
============
You should ideally perform Ghusl as soon as possible after intercourse.
Until you have completed this ritual purification you will not be able to attend mosque or practice any formal prayers and you will be considered unclean.
Clean tap water from your bath or shower is perfectly acceptable to use for performing Ghusl.
This means that the easiest way to do Ghusl for men and women is simply by doing it in the privacy of their own bathroom after they have had sex.
============
There are two forms of ghusl:
============
Acceptable form: in the sense that if a person only does ghusl in this manner, their ghusl is valid and they become purified from major impurity.
But if a person doesnt perform this kind of ghusl properly, their ghusl is not valid.
Complete and preferred form: this is the type which it is mustahabb to do but is not obligatory.
============
As for the complete form, it is as follows
============
1. Form the intention in the heart to purify oneself from major impurity: janaabah (impurity following sexual discharge), menses or nifaas (postpartum bleeding).
============
2. Then say Bismillah and wash the hands three times, then wash any dirt from the private part.
============
3. Then do wudoo’ as for prayer, a complete wudoo’.
============
4. Then pour water over the head three times, and rub the hair so that the water reaches the roots of the hair.
============
5. Then wash the body, making sure that the water reaches all parts,
starting with the right side of the body and then the left, and rubbing it with the hands so that the water reaches the entire body.
Once you have finished washing you should then leave the bathroom or the area that you have washed in and say a Ghusl dua which is a short prayer to Allah.
Your partner will also need to perform Ghusl after intercourse.
Other occasions that you may need to perform Ghusl
As well as performing Ghusl after sex,
after your period and after giving birth there are a number of instances where you could be required to perform Ghusl.
Islam recommends that it is practiced before formal Friday prayers, before the festival of Eid and before undertaking the pilgrimage of Hajj.
If you are a new convert to Islam it can be a good idea to perform Ghusl just before you undertake your formal conversion.
This is a symbolic way of way of marking your spiritual journey and purifying yourself in preparation for your new religion.
============
Allah knows best
============

Can Muslims eat from McDonald's, Subway & Grocery stores in Non Muslim c...

Quran’s Lesson - Surah An-Nahl 16, Verse 97, Part 14

Quran’s Lesson - Surah An-Nahl 16, Verse 97, Part 14
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Whoever works righteousness, whether male or female, while he (or she) is a true believer (of Islamic Monotheism) verily, to him We will give a good life (in this world with respect, contentment and lawful provision), and We shall pay them certainly a reward in proportion to the best of what they used to do (i.e. Paradise in the Hereafter).
جو شخص بھی نیک عمل کرے خواہ مرد ہو یا عورت بشرطیکہ وہ مومن ہو تو ہم اسے پاکیزہ زندگی بسر کرائیں گے اور (آخرت میں) ان کے بہترین اعمال کے مطابق انہیں ان کا اجر عطا کریں گے۔
[Al-Quran 16: 97]