Uma das sabedorias atrás de assumir o melhor sobre a fé de outro muçulmano é afastar a arrogância do coração. Arrogância, ou kibr, é uma doença do coração que, mesmo uma pequena quantidade, pode impedir o crente de entrar no Paraíso.
Acreditar que está em um lugar melhor de fé ou conhecimento (em todos os aspectos), também é uma violação da Fatihah, onde, no primeiro verso, lê: "Alhamdulillahi Rabb-il alameen".
Reconhecendo que Allah é o Rabb (Mestre), a forma mais elevada de ser, sobre todas as nações (al-alameen), é uma declaração de humildade. Enquanto os muçulmanos declaram a Deus como "Rabb", é evidente que os seres humanos de todas as nações são meramente servos ou suditos.
Portanto, não é condizente para um muçulmano - não importa quão religioso que ele ou ela pode achar que ele mesmo seja - Se sentir com status mas elevado, em comparação com outros servos - os servos não têm uma hierarquia entre si.
A doença da arrogância, na verdade, decorre do início dos tempos e, na verdade, era arrogância da natureza religiosa. O Satanás (Satanás) tinha sido conhecido por estar entre os melhores adoradores de Allah, antes de Allah ter decidido criar Adão e Eva como pais da raça humana.
Alah, comandou os jinn e os anjos, se cirvarem para Adam (Adão), provocou a primeira forma de desobediência registrada no Alcorão e surgiu da semente da arrogância. Em sua ira, shaytan disse:
"Sou melhor que ele. Criaste-me de fogo e criaste-o de barro." (Alcorão 7:13)
Com essa única recusa em submeter-se aos mandamentos de Allah, shaytan - que queria ser reconhecido como o adorador mais honrado de Allah - foi imediatamente expulso como maldito, incapaz de fazer qualquer tipo de retorno a Jannah e mantendo a residência permanente no inferno no fim da existência do mundo.
Sendo e sentindo e proclamando-se mais santo do que Adão, realmente não foi muito bom para ele.
Isso é muito diferente dos pais da humanidade, Adão e Eva que, com sua humildade, imploraram perdão quando desobedeceram a Deus e foram enviados para descer à terra. Dos dois cenários, Adão e Eva foram perdoados e a raça humana continua a ser reconhecida como a criação mais honrada de Deus, em parte por sua capacidade de demonstrar culpa, humildade e arrependimento por suas faltas.
Nos dias de hoje, não há muita diferença quando se trata de ânsia por reconhecimento, se é de natureza religiosa ou não. O conhecimento é considerado uma mercadoria, que se busca na terra. Em todas as nações (muçulmanas ou não), a humanidade sempre reconheceu que o conhecimento eleva uma pessoa em status e respeito. Infelizmente, isso se transformou em uma indústria educacional transformada em uma que é fortemente consumida pelo consumismo. Infelizmente, isso acabou por ter uma indústria educacional, transformando-se em algo que é fortemente aceito pelo consumismo.
Os bons programas de aprendizagem, as escolas e as universidades se transformam em entidades competitivas que, por vezes, se beneficiam financeiramente com o desejo dos alunos de não só aprenderem, mas de serem reconhecidos pela sociedade. Infelizmente, este é um dos sinais do encerramento do Dia do Julgamento - os humanos estão competindo uns com os outros em conhecimento para ganhar status ao invés de compartilhar o mesmo.
O conhecimento é uma grande mercadoria que deve ser compartilhada com os outros e ajudar a beneficiar a sociedade. Por si mesmo, compartilhar o conhecimento tem um efeito multiplicador nos méritos, mesmo após a morte. E o melhoramento da sociedade desempenha em conjunto com essa "conta de poupança".
O conhecimento compartilhado também encoraja a humildade, pois lembra que o conhecimento por si só vem de Allah, e sem uma misericórdia tão esmagadora, o conhecimento não só não terá sido aprendido, mas também não foi compartilhado.
Há muito mais conhecimento nos céus e na terra, incluindo o "visto" e o "não visto" que nunca se encaixaria no cérebro de qualquer humano, independentemente do seu "status" ou nível de inteligência.
Com o advento das mídias sociais, especialmente com o intercâmbio religioso e os tweets sagrados, é fácil cair na armadilha de se sentir um pouco mais santo do que o próximo muçulmano e, sem dúvida, os estudiosos não são mais (se não mais) suscetíveis a essa mentalidade, em comparação com "leigos-muçulmanos".
Isso é o mesmo para aqueles com qualquer tipo de conhecimento - como profissionais, palestrantes, etc. A ironia é que quanto mais religioso se torna, menor será o fato de ele ou ela identificar as falhas de outros e o conselho dado, será dado de forma amável e atenciosa, e preferencialmente em particular.
Ser muçulmano - um bom muçulmano - não só implica a humildade, mas o constante estado de humildade, e isso acontece quando uma pessoa está se esforçando para boas ações e conhecimento, sempre lembrando que boas ações não são suficientes, e que o conhecimento sobre a terra é terrivelmente limitado - tudo o que Deus tem é muito melhor - inconcebivelmente melhor.
Saber e lembrar que os seres humanos são meramente servos, mantém intacto o ego de um bom muçulmano. Afinal, no sermão de despedida do Profeta Muhammad, ele lembrou novamente a seus seguidores, que não há um ser humano melhor que outro, exceto em piedade e boas ações (e é para que Allah julgue).
Todo muçulmano sabe que as boas ações do Profeta nunca podem ser igualadas por seus seguidores, mas, ao mesmo tempo, ele era a pessoa mais humilde que vagava pelo planeta. Ele seria claramente triste com a insistência de provar sua santidade acima de outro muçulmano, se um companheiro irmão ou irmã, e definitivamente um escravo.
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