الطريق الى الله
سورة الأنبياء
سبب التسمية :
سميت " سورة الأنبياء " لأن الله تعالى ذكر فيها جملة من الأنبياء
الكرام في استعراض سريع يطول أحيانا ويَقْصُر أحيانا وذكر جهادهم
وصبرهم وتضحيتهم في سبيل الله وتفانيهم في تبليغ الدعوة لإسعاد
البشرية .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المئين .
3) عدد آياتها .112 .
4) ترتيبها الحادية والعشرون .
5) نزلت بعد سورة " ابراهيم " .
6) بدأت السورة بفعل ماضي " اقترب " .
7) الجزء " 17 " ، الحزب " 33 " ، الربع " 1،2،3،4" .
محور مواضيع السورة :
هذه السورة مكية وهي تعالج موضوع العقيدة الاسلامية
في ميادينها الكبيرة : الرسالة ،الوحدانية ،البعث والجزاء
وتتحدث عن الساعة وشدائدها والقيامة وأهوالها وعن
قصص الأنبياء والمرسلين .
سبب نزول السورة :
عن ابن عباس قال :آية لا يسألني الناس عنها لا أدري
أعرفوها فلم يسألوا عنها أو جهلوها فلا يسألون عنها
قال: وما هي ؟ قال: لما نزلت (إِنَّكُم وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ
اللَّهِ حَصَب جَهَنَّمَ أَنْتُم لَهَا وَارِدُون )شَقّ على قريش فقالوا
أيشتم آلهتنا ؟ فجاء ابن الزبعري فقال :ما لكم قالوا يشتم
آلهتنا قال :فما قال قالوا قال إِنَّكُم وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ
حَصَب جَهَنَّمَ أَنْتُم لَهَا وَارِدُون ) قال :ادعوه لي فلما دعي النبي
قال : يا محمد هذا شئ لالهتنا خاصة أو لكل من عُبِدَ من دون
الله ؟ قال :بل لكل من عُبِدَ من دون الله . فقال ابن الزبعري : خصمت
ورب هذه البنية يعني الكعبة ألست تزعم أن الملائكة عباد صالحون
وأن عيسى عبد صالح وهذه بنو مليح يعبدون الملائكة وهذه النصارى
يعبدون عيسى وهذه اليهود يعبدون عزيرا قال فصاح ؛ أهل مكة
فأنزل الله : (إِنَّ الذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الحُسْنَى ــ الملائكة وعيسى
وعزير عليهم السلام ــ اولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ) .
فضل السورة :
1) عن عامر بن ربيعة أنه نزل به رجل من العرب وأكرم عامر مثواه
وكلَّم فيه رسول الله فجاء الرجل فقال إني استقطعت رسول الله
واديا ما في العرب أفضل منه وقد أردت أن أقطع لك منه قطعة
تكون لك ولعقبك فقال عامر لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم
سورة أذهلتنا عن الدنيا " اقْتَرَبَ للنَّاسِ حِسَابُهُم وَهُم في غَفلةٍ
مُعْرِضُونَ
انتظرونا غدا باذن الله لمتابعه باقي السور
=======================
Admin: A.K
(Share)
مشاركـــــة في الخيــــــــر
مشاركـــــة في الخيــــــــر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق