فقه المرأة المسلمة : فتاوى النساء

وقال النبي
#ﷺ:

رواه أحمد، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٣٩٤).

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
"التمائم لا يجوز تعليقها، سواء كانت من القرآن أو من غير القرآن، في أصح قولي العلماء؛ لعموم قول النبي
#ﷺ: «إن الرقى والتمائم والتولة شرك»، وقوله
#ﷺ: «من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له»."

مجموع فتاوى ابن باز (٨/٣٠٣-٣٠٥).

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:"تعليق التمائم محرم، سواء كانت من القرآن أو من غير القرآن؛ لأن الأحاديث الواردة في النهي عنها عامة، ولم يأت دليل يخصصها."

القول المفيد على كتاب التوحيد (١/٢١٥).

قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:"التمائم كلها منهي عنها، سواء كانت من القرآن أو غيره؛ لأن الأحاديث جاءت مطلقة، والأصل بقاؤها على عمومها."

السلسلة الصحيحة (١/٨٩٠)، وتعليقاته على كتاب التوحيد.

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
"تعليق التمائم لا يجوز، ولو كانت من القرآن؛ لأن ذلك وسيلة إلى تعليق غير القرآن، ولأن النبي
#ﷺ نهى عن التمائم نهياً عاماً ولم يستثن شيئاً."

إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد (١/١٨٨).
«إن الرقى والتمائم والتولة شرك.»

رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الألباني.

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق